日前，新出版的《中國攝影》雜志刊發(fā)了重磅專題《再看長(zhǎng)城》，中國攝影金像獎(jiǎng)得主田立的作品《長(zhǎng)城后裔》，以全國知名長(zhǎng)城攝影家代表作之一入選。這是國內(nèi)長(zhǎng)城主題在歷史、人文、建筑等領(lǐng)域的深度再現(xiàn)。

5月，對(duì)于田立來說意義特別，25年來遠(yuǎn)赴十多個(gè)省市拍攝的長(zhǎng)城人文專題整理進(jìn)入最后階段，這些代表性作品將被國家博物館收藏，其中包含長(zhǎng)城義烏兵后裔群像。

長(zhǎng)城人文攝影 靈感來自義烏兵后裔

田立是國內(nèi)首位簽約法國伽瑪圖片集團(tuán)的中國攝影師，連續(xù)榮獲第十屆中國攝影金像獎(jiǎng)、中國政府最高獎(jiǎng)群星獎(jiǎng)，其作品被中國國家美術(shù)館收藏。代表作《建造長(zhǎng)城者的后裔》，在全球15萬份參賽作品中脫穎而出，榮獲美國《國家地理》百年紀(jì)念全球攝影大賽年度大獎(jiǎng)圖片故事類唯一的一等獎(jiǎng)。作為遼寧省攝影家協(xié)會(huì)副主席，攝影代表作長(zhǎng)城人文觀念系列作品的突破靈感，來自長(zhǎng)城腳下義烏兵的后裔。

在世界文明之林，長(zhǎng)城作為中華文明的象征，已成為中華民族的符號(hào)，國內(nèi)外眾多攝影名家創(chuàng)作了不少長(zhǎng)城題材的影像佳作。與眾多以展現(xiàn)長(zhǎng)城景觀為主題的表達(dá)方式不同，田立的作品獨(dú)樹一幟，突破慣性思維，以長(zhǎng)城為靈魂，用心用情用功聚焦長(zhǎng)城腳下的平凡百姓，將華夏的歷史、鄉(xiāng)愁故事、長(zhǎng)城內(nèi)外的時(shí)代光影和自己內(nèi)心的真情實(shí)感融為一體，轉(zhuǎn)化為影像的畫卷，創(chuàng)作了弘揚(yáng)中國精神，具有社會(huì)意義、文獻(xiàn)、文化、藝術(shù)價(jià)值的閃光作品。

25年前，田立被長(zhǎng)城的壯美所吸引，流連忘返，傾力于長(zhǎng)城風(fēng)光拍攝。當(dāng)時(shí)，停駐最多的地方就是河北省撫寧縣駐操營(yíng)鎮(zhèn)城子峪村的義烏兵后裔張鶴珊家。去得多了，他與長(zhǎng)城保護(hù)員張鶴珊成了無話不談的好友。張鶴珊告訴他，自己的祖籍是位于南方的浙江義烏，祖先是明朝時(shí)奉朝廷之命跟隨戚繼光將軍來此修筑、鎮(zhèn)守長(zhǎng)城的義烏兵，四百多年來在此繁衍生息。

這個(gè)特別的發(fā)現(xiàn)，讓田立既驚訝又感動(dòng)，進(jìn)而產(chǎn)生了濃厚的興趣。他查閱了這段長(zhǎng)城的歷史，得知明朝時(shí)將萬里長(zhǎng)城劃為九鎮(zhèn)十八關(guān)管理，城子峪段長(zhǎng)城屬薊鎮(zhèn)長(zhǎng)城。當(dāng)時(shí)，實(shí)行軍屯制樓長(zhǎng)制，修筑長(zhǎng)城后，大軍便在長(zhǎng)城沿線安家落戶。長(zhǎng)城烽臺(tái)段落，以守城人家姓氏命名。守城人家平時(shí)為農(nóng)戶，戰(zhàn)時(shí)為軍人，幾代人堅(jiān)守著這片疆土。

經(jīng)過系統(tǒng)調(diào)研后，田立正式將鏡頭對(duì)準(zhǔn)長(zhǎng)城沿線的村落、人家，確立了“‘長(zhǎng)城修筑者的后裔’群體和鄉(xiāng)民們?cè)陂L(zhǎng)城腳下新時(shí)代的發(fā)展變化”的拍攝主題，開始挖掘沉淀的歷史遺存，探尋過往歲月中長(zhǎng)城與人的故事。也就是從這些原始性的長(zhǎng)城村落開始，他的鄉(xiāng)野調(diào)查逐漸鋪開，探尋“長(zhǎng)城村”的人們與長(zhǎng)城的關(guān)系，以及那些老守城人家傳承下來的、內(nèi)心對(duì)于長(zhǎng)城的情感依賴。25年來，田立走遍了長(zhǎng)城的遼東鎮(zhèn)、薊鎮(zhèn)、宣府鎮(zhèn)等以九鎮(zhèn)十八關(guān)為代表的明長(zhǎng)城區(qū)域，又探尋了山東的齊魯長(zhǎng)城、陜南的韓魏梁長(zhǎng)城、壺口黃河岸邊的清長(zhǎng)城、河南南陽區(qū)域的楚長(zhǎng)城、新疆區(qū)域的烽燧烽火臺(tái)等，足跡踏遍了中國版圖上幾乎所有的長(zhǎng)城區(qū)域。

名家眼中的《建造長(zhǎng)城者的后裔》

經(jīng)過多年一線創(chuàng)作的積累，田立的《建造長(zhǎng)城者的后裔》首批影像一經(jīng)推出便震驚國內(nèi)外攝影界。

兩屆世界新聞攝影最高獎(jiǎng)“荷賽”評(píng)委黃文評(píng)價(jià)：“田立是一位身處社會(huì)浪潮巨大變化中，特別關(guān)注正在消失的生產(chǎn)和生活方式，并努力用影像準(zhǔn)確記錄這種過程的攝影師。無論城市還是農(nóng)村，無論以黑白還是彩色方式呈現(xiàn)，他的作品表現(xiàn)出明確的責(zé)任感和危機(jī)意識(shí)。其優(yōu)秀的影像控制和呈現(xiàn)能力充分體現(xiàn)出作者扎實(shí)的美術(shù)訓(xùn)練功底，而作品中表達(dá)出的社會(huì)責(zé)任意識(shí)進(jìn)一步提升了其記錄價(jià)值。”

新華社高級(jí)圖片編輯、策展人陳小波曾評(píng)價(jià)其作品，“作者找到了一個(gè)和歷史和自然和生命有直接關(guān)聯(lián)的題材，這很難得。題材本身的厚重不言而喻，我們幾乎在每幅照片中都能看到長(zhǎng)城人家在每日的吃穿住行中與長(zhǎng)城息息相關(guān)的聯(lián)系。攝影報(bào)道區(qū)別于新聞?wù)掌�，更不是藝術(shù)創(chuàng)作，攝影者要深入實(shí)地，與自己要拍攝的人長(zhǎng)時(shí)間生活在一起，記錄他們的生活細(xì)節(jié)。山姆·亞光說：‘拍攝有分量有深度的作品，不妨鎖定一個(gè)主題，用一輩子的時(shí)間去拍攝�！�田立的作品正在踐行著這種方式�！�

美國《國家地理》資深評(píng)委戴瑞史密斯曾評(píng)價(jià)其作品，“往往看到那些有地標(biāo)性建筑的圖片很多，長(zhǎng)城也是經(jīng)常可以看到的題材，往往在一些表現(xiàn)建筑的圖片當(dāng)中，會(huì)有一些距離感，只是表現(xiàn)建筑，不能表現(xiàn)出這個(gè)建筑在歷史中與人的關(guān)系、怎么改變歷史和在歷史當(dāng)中的作用；而這組圖片與其他圖片不同的是，把人和歷史和建筑非常好地結(jié)合起來。該作品為中國攝影作出的貢獻(xiàn)就在于‘生動(dòng)地描述了一個(gè)全球人都想知道的故事，而且這個(gè)故事還會(huì)長(zhǎng)久延續(xù)下去’。這就是這些作品的深度意義，同時(shí)，開了以優(yōu)異的拍攝手法揭示這個(gè)群體的先河�！�

讓世界了解義烏兵的故事

田立的長(zhǎng)城人文系列因義烏兵后裔的淵源而確立，為此在多年的拍攝過程中，遼寧、河北區(qū)段義烏兵后裔聚集的長(zhǎng)城村落成了他的重要關(guān)注點(diǎn)。

在多年的長(zhǎng)城拍攝中，他的鏡頭從早期對(duì)著風(fēng)景轉(zhuǎn)而對(duì)著人，后期在以人為主體的形態(tài)中，又漸漸融入長(zhǎng)城的景。這樣的累積，不知不覺見證了長(zhǎng)城及周邊的變化，通過梳理呈現(xiàn)這些變化，凝聚成一個(gè)具有時(shí)代性的典型縮影。

在長(zhǎng)城沿線，義烏兵后裔聚集的村落有河北省撫寧縣的城子峪村、板廠峪、董家口、義院口等。這些村落因長(zhǎng)城而生，其中，創(chuàng)作重點(diǎn)在撫寧縣駐操營(yíng)鎮(zhèn)城子峪村。該村地處冀遼交界處，地扼交通要道口，明代時(shí)，這里是重要的邊防口岸。由于城子峪關(guān)是重要的邊塞，所以，這里的長(zhǎng)城建筑別具一格。如今，城子峪村的村民，都是浙江義烏等地來的邊防軍和守倉庫的軍士們的后裔。

據(jù)了解，由明朝薊鎮(zhèn)總兵戚繼光率所征浙江兵（義烏兵為核心）至薊鎮(zhèn)（山海關(guān)至北京昌平地區(qū)）修筑此段的包磚工程，修建空心敵臺(tái)1300座，至隆慶“五年秋，臺(tái)功成。精堅(jiān)雄壯，二千里聲勢(shì)聯(lián)接”“益募浙兵九千余守之”。義烏當(dāng)年建造長(zhǎng)城的先輩們，應(yīng)征來到這荒蕪的邊關(guān)屯墾筑城，把后代子孫留在這里，更把長(zhǎng)城精神留在這里。

田立的鏡頭不單對(duì)準(zhǔn)長(zhǎng)城腳下修筑守衛(wèi)的后裔們，同時(shí)也長(zhǎng)期關(guān)注長(zhǎng)城沿線人文、民俗和文化的交流變遷。2012年4月，義烏許宅村的代表不遠(yuǎn)千里，專程赴板廠峪長(zhǎng)城村舉行祭祖儀式，田立的鏡頭全程記錄了南北同族后代血濃于水的親情故事。2021年5月初，當(dāng)他得知義烏市攝協(xié)的“千年守望”攝影團(tuán)在遼寧、河北的義烏兵后裔村進(jìn)行田野調(diào)查攝制時(shí)，特意帶隊(duì)驅(qū)車數(shù)百公里趕來，記錄創(chuàng)作過程，開展兩地影像交流。

與記者交流時(shí)，他得知義烏精神的核心中包含了“勤耕好學(xué)、剛正勇為”后特別激動(dòng)。他說，這是義烏兵的精神，也是長(zhǎng)城精神的重要組成部分，義烏兵的后裔們歷經(jīng)數(shù)百年的艱苦歲月，以祖輩為榮，世世代代守護(hù)著自己的家園，讀寫著長(zhǎng)城歷史的文明。田立表示，他會(huì)繼續(xù)用手中的鏡頭，讓更多人了解這段歷史，讓世界了解義烏兵的故事。