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      日長(zhǎng)何所事 不妨飲杯茶

      2021-6-4 08:55

      摘要: 讀《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候有一段印象頗深刻:劉姥姥進(jìn)大觀園,賈母帶著她和一干孫兒孫女到妙玉的櫳翠庵喝茶。妙玉雖說(shuō)是個(gè)年紀(jì)輕輕的道姑,卻精于茶道,她對(duì)寶釵、黛玉說(shuō):“一杯為品,二杯即是解渴的蠢物,三杯便是飲驢了 ...

      讀《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候有一段印象頗深刻:劉姥姥進(jìn)大觀園,賈母帶著她和一干孫兒孫女到妙玉的櫳翠庵喝茶。妙玉雖說(shuō)是個(gè)年紀(jì)輕輕的道姑,卻精于茶道,她對(duì)寶釵、黛玉說(shuō):“一杯為品,二杯即是解渴的蠢物,三杯便是飲驢了!蔽移饺绽镱^喝茶大抵介于“解渴”和“飲驢”之間,在這個(gè)一切講求效率的時(shí)代里打拼,哪有閑暇慢慢兒品茶,只得大大咧咧做個(gè)“蠢物”了。不過(guò),若是偶爾想褪去些蠢氣,倒也有個(gè)方便簡(jiǎn)單的法子,不妨到古人的畫(huà)里頭“偷”些個(gè)優(yōu)雅品茶的攻略來(lái)。明代的許多畫(huà)家,尤其是生活在江南的,都繪有品茶圖,吳中才子唐伯虎的《事茗圖》就是其一。

      展開(kāi)畫(huà)卷,一股清爽之意撲面而來(lái),但見(jiàn)翠峰如黛,巨石崢嶸,古松蒼蒼,綠竹猗猗。在松竹之中藏著幾間茅舍,廳堂中有一人在伏案讀書(shū),側(cè)屋里一個(gè)小童子正扇火烹茶。屋外的板橋上,一人拄著木杖款步而行,他是應(yīng)邀來(lái)聚會(huì)品茶的,身后還跟著個(gè)懷抱古琴的仆人。在這幅開(kāi)闊的畫(huà)面中只有一主、一賓、兩仆人,是不是太少了呢?須知明代人飲茶不但對(duì)環(huán)境、茶品、茶具十分挑剔,連人數(shù)都有講究,用文人陳繼儒的話(huà)說(shuō),品茶這件事“一人得神,二人得趣,三人得味,七八人是名施茶”。所謂“施茶”就是在寺院門(mén)口給過(guò)往行人提供茶水解渴,這樣的好人好事只能彰顯善心,無(wú)法標(biāo)榜品位,要是被妙玉小姐瞧見(jiàn)了,怕是要冷笑了。《事茗圖》里只有一主一賓,完全符合“得趣”的品味原則。

      不過(guò),在這畫(huà)卷上,賓主二人一個(gè)樂(lè)滋滋地在家候客,一個(gè)興沖沖地在路上行走,還不曾相會(huì)。這是畫(huà)家的巧思:良辰美景都藏在盼頭里,不刻意描摹飲茶時(shí)的美好情境,將之留給觀看者用想象力去補(bǔ)足。二人見(jiàn)面后究竟如何呢?明代茶道的扛鼎之作《茶譜》中有一段賓主對(duì)飲的描述可助想象:“主起,舉甌奉客曰:‘為君以瀉清臆!推鸾樱e甌曰:‘非此不足以破孤悶!藦(fù)坐!边@喝的哪里是茶,根本就是情懷!飲完茶之后,賓主二人“遂出琴棋,陳筆研。或庚歌,或鼓琴,或弈棋,寄形物外,與世相忘”。原來(lái),畫(huà)中仆人抱著的琴也是文人茶會(huì)的重要道具,喝茶不過(guò)是一系列風(fēng)雅活動(dòng)的前奏。

      在江南文人的休閑世界里,喝茶與解渴無(wú)關(guān),喝什么茶、和什么人喝、怎么喝,這些都是生活趣味的試金石。人們不僅精于茶道,連泡茶用的水都講究得很!妒萝鴪D》的畫(huà)面中央繪有一條從山間飛落而下的瀑布,在山腳下匯聚成潺潺小溪,蜿蜒流淌。這山間的清泉芳冽甘腴,用來(lái)烹茶,再好不過(guò)。對(duì)于水品的講究,不全是為了味覺(jué)享受,也是要顯示自己纖細(xì)敏銳的感官鑒賞力,有點(diǎn)“品味表演”的意思。比如妙玉小姐給寶黛喝的體己茶就是收了梅花上的雪烹煮而成的,黛玉誤以為是“舊年的雨水”,便遭了妙玉的嘲笑,說(shuō)她“竟是大俗人”。在這場(chǎng)暗暗展開(kāi)的趣味較量中,黛玉一個(gè)不小心,落了下風(fēng)。而我呢,作為一個(gè)連礦泉水和自來(lái)水都分不出的粗糙現(xiàn)代人,每讀到這段,便有點(diǎn)心虛。但說(shuō)句實(shí)話(huà),用梅花雪水烹茶,清雅是清雅,到底刻意做作了些。還是《事茗圖》中就地取水,來(lái)得自然隨意。

      在這幅畫(huà)的引首處有隸書(shū)題寫(xiě)的“事茗”二字,出自唐伯虎的同鄉(xiāng)好友文徵明之手。我起初認(rèn)為“事茗”就是從事飲茶活動(dòng),直到讀了畫(huà)卷后另一位明代的蘇州文人陸?hù)訒?shū)寫(xiě)的《事茗辯》一文才恍然大悟,原來(lái)“事茗”是一個(gè)人的名號(hào),此人姓陳,是唐伯虎、文徵明的朋友,善彈奏古琴,對(duì)茶道亦頗有心得。明代蘇州的畫(huà)家喜歡以他人的別號(hào)為題進(jìn)行創(chuàng)作,這幅《事茗圖》就是“別號(hào)圖”的代表。送給“陳事茗”先生一幅描繪待客品茶的畫(huà),這樣的禮物,真是既風(fēng)雅又獨(dú)特。

      畫(huà)卷的左側(cè)有唐伯虎題寫(xiě)的一首詩(shī):“日長(zhǎng)何所事,茗碗自赍持。料得南窗下,清風(fēng)滿(mǎn)鬢絲!薄笆萝倍直磺擅畹厍度腩^兩句里。詩(shī)的意思也好:山靜日長(zhǎng),優(yōu)游林下,有知己對(duì)坐,有清茶助興,日子恬淡而瀟灑。“南窗”從字面上看是指南面的窗戶(hù),但別忘了陶淵明曾經(jīng)“倚南窗以寄傲”,所以,有了好茶的激發(fā),雖處陋室小窗之下依然可以抒發(fā)傲世的情懷。

      其實(shí),比起種種品茶攻略,還是畫(huà)里閑適自足的意境和詩(shī)里頭的“日長(zhǎng)”二字,真正叫我羨慕。忙碌中,只覺(jué)得光陰嗖嗖似箭,無(wú)論做什么都急吼吼的,“日長(zhǎng)”成為一種越發(fā)稀罕的生命體驗(yàn)。瞧瞧陳事茗和他的朋友們,無(wú)論赴個(gè)約會(huì),等位朋友,喝杯清茶,還是送份禮物,都從容不迫。得半日之閑,可抵十年塵夢(mèng),最奢侈的哪里是什么茶道呢,是那不急不躁、慢慢悠悠的時(shí)光。   

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