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      “富二代”的問(wèn)題出在“富一代”身上

      2011-4-26 15:55

      摘要: 前兩天收到“博鰲亞洲論壇“CCTV青年領(lǐng)袖圓桌會(huì)議”主辦方發(fā)來(lái)的討論提綱。在談到“機(jī)會(huì)平等”的問(wèn)題時(shí)提到,“在一些新興市場(chǎng)國(guó)家,因?yàn)榻?jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,社會(huì)急劇轉(zhuǎn)型也給年輕人帶來(lái)新的挑戰(zhàn)。富士康‘十三連跳’事件 ...

      前兩天收到“博鰲亞洲論壇“CCTV青年領(lǐng)袖圓桌會(huì)議”主辦方發(fā)來(lái)的討論提綱。在談到“機(jī)會(huì)平等”的問(wèn)題時(shí)提到,“在一些新興市場(chǎng)國(guó)家,因?yàn)榻?jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,社會(huì)急劇轉(zhuǎn)型也給年輕人帶來(lái)新的挑戰(zhàn)。富士康‘十三連跳’事件暴露出了年輕人的困境!欢、‘窮二代’乃至于‘官二代’、‘民二代’這些名詞的出現(xiàn)意味著社會(huì)壁壘的形成和社會(huì)流動(dòng)越來(lái)越難!边@令我略微感到吃驚,“富二代”、“官二代”已進(jìn)入今年博鰲的討論話題,確實(shí)很耐人尋味。

       

      無(wú)獨(dú)有偶,兩周前我在《人民日?qǐng)?bào)》上也看到類似題材的文章,題為“減少貧窮世襲憂慮,找工作莫成拼爹游戲”的文章,直接指出:窮二代、富二代、體制外的二代與體制內(nèi)的二代……因家庭出身不同帶來(lái)的代際分化已成為轉(zhuǎn)型期中國(guó)的突出問(wèn)題。 可見(jiàn)這已成為現(xiàn)在年輕人社會(huì)生活中不可回避的問(wèn)題。

      其實(shí),“富二代”、“官二代”本來(lái)是兩個(gè)中性的詞,但在目前的中國(guó)充滿了負(fù)面的含義。他們是經(jīng)常被提到的一群人,這群人被認(rèn)為有著共同的特征:炫富、目中無(wú)人、任性妄為、甚至超越法律體系以外。其實(shí),我感到,人們似乎過(guò)多地去關(guān)注“富二代”,批評(píng)“富二代”,卻很少有人意識(shí)到,所謂“富二代”的問(wèn)題,實(shí)際上是出在“富一代”身上!案灰淮贝蠖嘣诮(jīng)濟(jì)生活上有著強(qiáng)烈的翻身感,他們讓自己的財(cái)富在兒女身上得到炫耀,是他們?cè)诜趴v自己的兒女向社會(huì)炫富。

      去看看美國(guó)的“富一代”是如何引導(dǎo)“富二代”的吧。巴菲特教育兒子“生下來(lái)嘴里就含著一個(gè)銀勺子的人,最后可能變成背上扎著銀**的人,因?yàn)樗麄內(nèi)菀桩a(chǎn)生權(quán)力感而鮮有成就!卑头铺氐膬鹤颖说谩ぐ头铺夭痪们皝(lái)中國(guó)時(shí),告訴中國(guó)的年輕人,“我不是富二代”。我想他想表達(dá)的,就是“我不是你們給我定義的那類富二代”吧。他說(shuō),“也許我符合富二代的條件,但我不是,我和所有年輕人一樣自食其力!

      30歲那年,彼得想要換房子,他平生第一次向父親開口借錢,身為世界上最富有的人,他父親的回答是,自己貸款買。

      巴菲特在給兒子的新書《做你自己》的序言中寫道:“彼得的人生全憑他自己打造。他衡量成功的標(biāo)準(zhǔn)不是個(gè)人財(cái)富或榮耀,而是對(duì)廣闊世界所做的貢獻(xiàn)。這個(gè)世界并不虧欠于你,你應(yīng)該更大限度地發(fā)揮自己的能力,來(lái)為這個(gè)世界做些事情。我為彼得感到驕傲。”

      我們回過(guò)頭再來(lái)看看中國(guó)的“富一代”。一個(gè)很有意思的現(xiàn)象:很多“富一代”把他們的孩子送到英國(guó)上貴族學(xué)校,希望他們將來(lái)能成為貴族,或者多少具有些貴族氣質(zhì)?山Y(jié)果令這些“富一代”很意外,因?yàn)樗麄儼l(fā)現(xiàn)即使在英國(guó)最好的學(xué)校伊頓公學(xué),學(xué)生們竟然是睡硬板床,吃粗茶淡飯,每天還要接受非常嚴(yán)格的訓(xùn)練,甚至比平民學(xué)校的學(xué)生還要苦。他們?cè)趺匆才幻靼走@些苦行僧式的生活同貴族精神究竟有何聯(lián)系。

      在他們眼里,富貴富貴,富即是貴,所以盡可能地給孩子創(chuàng)造奢華的生活條件,于是,很多“富二代”給人的印象也就是二十出頭,住著別墅,穿著品牌,開著名貴跑車招搖過(guò)市,對(duì)人、特別是窮人不知何為尊重。事實(shí)上,歐洲所崇尚的貴族精神從來(lái)都不是暴發(fā)戶精神。貴族精神并不意味著養(yǎng)尊處優(yōu),錦衣玉食的物質(zhì)生活,而是體現(xiàn)一種以榮譽(yù)、責(zé)任、勇氣、自律、尊嚴(yán)等一系列價(jià)值為核心的精神力量。

      很多中國(guó)“富一代”經(jīng)歷過(guò)打拼的艱辛,他們個(gè)人的物質(zhì)生活很多也并不算講究。其實(shí),我覺(jué)得如果“富一代”能夠把創(chuàng)業(yè)的寶貴經(jīng)驗(yàn)、閱歷、意志,當(dāng)作留給孩子的真正財(cái)富,而不是給他們榮華富貴,那么,所謂的“富二代”、“官二代”人群也不會(huì)成為種種社會(huì)不公的集中代表,成為千夫所指,萬(wàn)眾唾罵的發(fā)泄口。青年人會(huì)更理性地看待遇到的困惑和挑戰(zhàn),會(huì)更積極地發(fā)現(xiàn)屬于自己的機(jī)會(huì)。

      我聽(tīng)很多年輕人說(shuō),是“富二代”、“官二代”搶走了有限的社會(huì)資源,搶走了他們的機(jī)會(huì)。關(guān)于年輕人的“機(jī)會(huì)”,是本屆博鰲青年領(lǐng)袖論壇上的重點(diǎn)話題。在這個(gè)快速發(fā)展的社會(huì),年輕人的機(jī)會(huì)是多了呢?還是機(jī)會(huì)少了呢? 就這個(gè)話題,我會(huì)在下一篇博客中繼續(xù)跟大家分享。

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