父母是孩子的第一任老師，父母的思想品質(zhì)，文化修養(yǎng)，性格情緒，興趣愛好都無時無刻地傳遞給自己的孩子，對孩子不斷地產(chǎn)生影響。如果孩子的父母性格溫和，性格開朗，與人和善就能在孩子心里留下一個美好的形象。反之，孩子的父母性格暴躁，性格郁悶，與人不和，也就會在孩子心里留下不好的形象。所以，父母務(wù)必重視自身素質(zhì)的培養(yǎng)和提高，當(dāng)好第一任老師，育好子女。

　　一、父母必須弄清怎樣培養(yǎng)孩子才是正確？

　　很多家長在孩子出生后就一味追求成才。那么，怎樣培養(yǎng)孩子才算是對的呢？才算是成才呢？我認(rèn)為父母應(yīng)該從實(shí)際出發(fā)，確立多面人才觀，從孩子本身的實(shí)際條件和孩子的先天素質(zhì)與后天影響、愛好、特長來確定目標(biāo)，設(shè)計未來。 德國大詩人、劇作家歌德的成才，得力于父親對他的成才教育，愛好、特長教育。歌德小時候，父親就抱他到郊外野游，觀察自然，培養(yǎng)歌德的觀察能力。教他唱歌、背歌謠、講童話故事，并有意讓他在眾人面前講演，培養(yǎng)他的口語能力。這些有意識的愛好、特長教育，使歌德從小樂觀向上，樂于思索，善于學(xué)習(xí)。

　　人才的結(jié)構(gòu)總是由初級、中級、高級組成，而且初級、中級人才諸多，高級人才總是少數(shù)。只有家長從國家需要出發(fā)，培養(yǎng)多方面人才，適應(yīng)國家的需求，就能培養(yǎng)出符合分層結(jié)構(gòu)要求的人才。他們各盡不同，有的適合行政領(lǐng)導(dǎo)的工作、有的適合科技領(lǐng)域的工作，有的適合普通平凡的工作。古話道：“三百六十五行，行行出狀元”，它的深意就在于普通平凡的行業(yè)照樣能培養(yǎng)出人才來。

　　培養(yǎng)孩子成才不能操之過急。做父母的那個不操之過急，甚至拔苗助長呢！實(shí)踐證明，父母的操之過急是培養(yǎng)不出好人才的。我從事多年教育，曾經(jīng)接觸過這樣一位孩子的父親，每當(dāng)兒子成績落差，總是大聲責(zé)備。一次，他的兒子不忍心地回答：“爸爸，我很想把天上的月亮摘下來，可是，困難的是沒有通天的梯子！你說怎辦？”他還不明白孩子話中的意思，還是批個不停。這說明家長對孩子的教育要求已經(jīng)遠(yuǎn)離實(shí)際，造成對孩子的傷害。如果這種情況在美國，出現(xiàn)孩子學(xué)習(xí)掉隊(duì)，家長是不會責(zé)備的，認(rèn)為是正常的，而是冷靜對待，以免造成對孩子的傷害。

　　家庭教育和學(xué)校教育一樣，要從實(shí)際出發(fā)，因材施教，因人賜教。我想，即使達(dá)不到目的要求，也還是要耐心地給以更多的鼓勵，使孩子進(jìn)步成才，這才能實(shí)現(xiàn)家長的愿望。

　　二、父母對孩子教育要有嚴(yán)格的要求。

　　父母在教育孩子的時候既要嚴(yán)格要求又要特別注意做到，不要對孩子撒謊，對孩子提出的問題盡量予以答復(fù)，對孩子的愛要穩(wěn)定，不要一下子袒護(hù)，一下子發(fā)脾氣。不然，都會傷孩子的自尊心。

　　對孩子的嚴(yán)格要求要一貫性。四十年代上海孤島時期，傅雷對他的兒子傅聰教養(yǎng)就有一貫性的嚴(yán)格要求。他平時很少同孩子嬉戲逗樂，也不見他對孩子的調(diào)皮淘氣行為表示過欣賞。他給孩子規(guī)定應(yīng)該怎樣說話，怎樣行動，甚至連進(jìn)餐也要孩子坐得端正，注意手肘靠在自己坐位桌邊，不能妨礙同席的人。有一次，因傅聰不愛吃青菜，專揀肉食，就罰他只吃白飯，不許吃菜。傅聰按照父親的規(guī)定，每天按時練習(xí)彈琴，從不敢松弛一下。后來，傅聰遠(yuǎn)赴重洋，仍然潛心藝術(shù)，終于成為一位知名的鋼琴演奏家。足見傅聰?shù)某刹鸥�父親的一貫的嚴(yán)格要求分不開。

　　三、父母對孩子教育要堅持精神的傳遞。

　　家長的一舉一動、一言一行都對孩子思想品德、文化修養(yǎng)、個性培養(yǎng)起著潛移默化的作用。家長必須牢固樹立無產(chǎn)階級的人生觀、價值觀，對國家、對人民、對事業(yè)有高度的責(zé)任感。在社會上奉公守法，遵守法令法規(guī)，作風(fēng)正派，胸懷坦蕩，以民為重，樂于助人等，把自己的精神品質(zhì)有意或無意地傳遞給孩子。

　　宋代寫《岳陽樓記》的范仲淹就是精神傳子的典范。人們都很熟悉，其中“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的名句更是家喻戶曉�？扇藗儾灰欢ㄖ�道，他還是一位精神傳子的好父親。范仲淹在孩子面前常常講述他小時候的故事：“家里貧窮，十幾歲才上學(xué)讀書。為了讀書，他過著十分艱苦的生活，每天熬一鍋粥，冷了凝成粥凍后，用刀切成四塊，早晚各吃兩塊，每餐就用幾條咸菜下粥，終經(jīng)刻苦學(xué)習(xí)�！卑芽炭嗑�神傳遞給孩子。做官以后，牢記窮苦百姓，以“先憂天下”為座右銘。有一次，二兒子范純?nèi)式Y(jié)婚前，提出購置一些上等的物品，想把婚事辦得排場一些，便列出一張清單征求父親的意見。范仲淹看后皺起了眉頭，然后搖搖頭說：“這太過份了，哪能這么鋪張！”說完見兒子低頭不語，不像平時那樣樂意地聽取自己的意見，便又親切地說：“孩子，我不是舍不得花錢，我也知道是親家那邊想風(fēng)光一下，但我們在任何時候都不能丟掉范家的家風(fēng)，不能忘記先憂天下的信條��！”一席話，聽得兒子點(diǎn)頭稱是，忙把清單改了又改，最后只辦了一個簡樸大方的婚禮，并將積攢的俸祿拿來周濟(jì)貧困親友、部下和老百姓。受到人們的稱贊。范仲淹就以自己良好的個性品德為榜樣，大展孩子可塑性，爆發(fā)孩子的敬仰及模仿。

　　人們常說父母是孩子的路標(biāo)。怎樣的父母就有怎樣的孩子，有的連走路都像他父母�？梢姼改傅淖陨硭刭|(zhì)、行為舉止都是孩子學(xué)習(xí)的榜樣。

　　四、父母對孩子教育要放遠(yuǎn)目光。

　　有人道，放眼世界定乾坤，合抱雙手一無所有。我們要把目光放大、放遠(yuǎn)，不能鼠目寸光。教育孩子都要大度放開，給孩子充分的信任，大雅胸懷、春風(fēng)大度，以孩子為本，關(guān)注孩子的未來。對待每一件事必須心態(tài)平和、樂觀向上，敢于面對孩子出人意料的困難與挫折，即使面對孩子個性走樣、犯錯，也要用理智來控制情緒，以寬容去感化孩子，引導(dǎo)孩子反思行為，培養(yǎng)孩子遠(yuǎn)大的目光和寬闊的胸懷及人格的發(fā)展。有人說，中國孩子失去了主動性，什么都靠壓、靠灌，嚴(yán)重挫傷孩子的心身健康和日后的成才。在日本、美國，家長則把目光放在培養(yǎng)全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的人才上，都重視對孩子的思想分析，重視讓孩子自己去思考，去動手，去成才。

　　五、父母對孩子教育要多看家教書籍。

　　書籍是父母提高教育水平的知識源泉，它對全面了解、掌握孩子的心理、生理特點(diǎn)有很大幫助。為了方便學(xué)習(xí)，提高教育孩子的水平，當(dāng)好老師角色。特向廣大父母推薦《父母九字經(jīng)》：①德：父母要加強(qiáng)思想品德修養(yǎng)，以高尚的道德情操，完美的人格力量，在孩子的心目中，樹立起高大的形象。②能：父母要在實(shí)踐中不斷提高自己的才能，掌握真實(shí)本領(lǐng)。沒有真才實(shí)學(xué)的父母，很難讓孩子真正佩服。 ③嚴(yán)：父母要建立起融洽的親子關(guān)系。失度的愛，扭曲的愛，都會產(chǎn)生親子間的感情障礙。④尊：父母要尊重孩子的人格、權(quán)利、興趣愛好、自主選擇，不要把自己的意愿強(qiáng)加給孩子。⑤信：父母要取信于孩子，對孩子要講真話，講實(shí)話，不要亂許愿，承諾要兌現(xiàn)。⑥和：父母之間的關(guān)系要和睦，對孩子的態(tài)度要和藹。要講民主，講平等。 ⑦寬：父母對孩子要寬容，要體諒。要允許孩子有缺點(diǎn)，給孩子自省改過的空間。 ⑧聽：父母要傾聽孩子的心聲，要與孩子多交流，時刻關(guān)心孩子的精神需求。⑨看：父母要善于發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn)。孩子有了進(jìn)步，要及時給予表揚(yáng)、鼓勵、使孩子認(rèn)識到自己存在的價值，增強(qiáng)自信。父母們要牢記《父母九字經(jīng)》，培養(yǎng)孩子朝著時代要求成長前進(jìn)。

　　父母們還要讀《心理學(xué)》，結(jié)合孩子的思想、學(xué)習(xí)、生活，分析研究孩子成長發(fā)育中的規(guī)律。做到經(jīng)常與孩子談心，溝通思想，保持與孩子平衡的心理狀態(tài)，激發(fā)孩子求知欲，努力學(xué)習(xí)、探求知識，為以后的發(fā)展打下良好基礎(chǔ)。