我叫柯球清，稠江街道柯村人，致力于傳承和發(fā)揚(yáng)蒲簍編織技藝。蒲簍，曾經(jīng)與農(nóng)家生活密切相關(guān)，在20世紀(jì)70年代以前的普通農(nóng)家，那是必不可少的生活用品，但現(xiàn)在早已淡出了人們視野，許多年輕人已不知道蒲簍為何物了。

記得小時(shí)候，我經(jīng)常聽(tīng)大人們訓(xùn)斥小孩：“不填債（意即不聽(tīng)話(huà)、不學(xué)好），將來(lái)娶不到老婆，要爺娘（父母）背著冷飯蒲簍去給你尋老婆。”蒲簍在我幼時(shí)的腦海中印象極其深刻。

柯村曾是遠(yuǎn)近聞名的“蒲簍村”，做蒲簍是許多人家世代相傳的手工技術(shù)。據(jù)鄭氏宗譜記載，柯村的蒲簍編織在南宋時(shí)期就已存在，至今有800多年的歷史。在漫長(zhǎng)的農(nóng)耕時(shí)期，村民除了種糧油作物外，總會(huì)擠出一點(diǎn)田地種植席草，儲(chǔ)存?zhèn)溆�。小時(shí)候，我經(jīng)常會(huì)在清晨聽(tīng)到陣陣捶席草的木槌聲，這是勤勞的大人們?cè)跒榫幙椘押t做準(zhǔn)備。

蒲簍，也叫蒲袋，一個(gè)形狀像簍子的盛物用具。過(guò)去，蒲簍用途很大。因蒲簍通風(fēng)、透氣，中藥行可以用它來(lái)儲(chǔ)存分類(lèi)的中草藥，以防霉?fàn)�變質(zhì)。蒲簍還可以用來(lái)蒸飯、蒸雞、蒸饅頭，據(jù)說(shuō)，用蒲簍蒸出來(lái)的飯清香可口。村民上山砍柴或外出時(shí)還會(huì)用蒲簍來(lái)裝飯菜，便于攜帶。以前，義烏人逢年過(guò)節(jié)家家戶(hù)戶(hù)都會(huì)釀酒，把蒲簍放入酒缸，從蒲簍中打出黃酒，可以很好地濾掉酒糟。

編好的蒲簍除了供自家用外，一些村民還會(huì)拿到集市上銷(xiāo)售，換點(diǎn)錢(qián)物來(lái)補(bǔ)貼家用。也有上門(mén)收購(gòu)的，剛開(kāi)始是廿三里那邊做雞毛換糖生意的貨郎擔(dān)，也有專(zhuān)門(mén)的蒲簍采購(gòu)員，后由象山、江灣、義亭供銷(xiāo)社和土產(chǎn)公司收購(gòu)，發(fā)往全國(guó)各地，大家爭(zhēng)相采購(gòu)，供不應(yīng)求。

蒲簍的材料為天然綠色植物席草（棱狀），帶有淡淡馨香。該植物纖維韌性強(qiáng)，用其編織的器具經(jīng)久耐用，通風(fēng)透氣，可干可濕�？麓宓靥幥鹆�，有不少水田，屬亞熱帶季風(fēng)氣候，四季分明，氣候宜人，陽(yáng)光充裕，而席草喜水性，栽于淺水田中，用分根繁殖。所以，我們村的土地氣候非常適合席草的種植。席草編織后的蒲簍還具有環(huán)保的特點(diǎn)，因?yàn)橄�草是一種天然材料，使用后可以進(jìn)行生物降解，對(duì)環(huán)境友好。

蒲簍制作器具主要有木槌、捶席草墊石、蒲席機(jī)等。蒲簍規(guī)格有飯包、十二雙、十四雙、十八雙、廿雙、北京蒲簍（挎包）等。一個(gè)完整的蒲簍并不是纏一纏繞一繞就能完成的，它需要經(jīng)過(guò)割草、選草、曬草、舂草、起頭、成角、編幫、收邊等十幾道人工工序。

首先從種草開(kāi)始。立春前后是種植席草的好時(shí)機(jī)，因席草受空氣濕度的影響較大，太干席草易脆，太潮濕席草易長(zhǎng)花斑，所以村民們必須定期檢查席草的“健康情況”，每個(gè)月都需進(jìn)行施肥，并除去影響席草生長(zhǎng)的野雜草。

其次是收割和曬干。立秋前后，稻黃草熟，是席草的收割季節(jié)，村民起早貪黑，腳下生風(fēng)，把席草從泥地里收割回來(lái)，要趕在幾天之內(nèi)將其曬干、捆好，存到倉(cāng)里。

再次是舂草。收割曬干完后，村里的青壯年將席草放在長(zhǎng)形條石上，用木槌使勁捶打至扁平柔軟后，按席草長(zhǎng)短分出不同的規(guī)格。舂草時(shí)需掌握好力度，于一點(diǎn)精準(zhǔn)落下，保證席草每一處都被砸到，席草受力均勻方能軟硬適中。根據(jù)席草長(zhǎng)短，編織不同大小的蒲簍，小的內(nèi)徑為10厘米左右，小巧玲瓏，大的長(zhǎng)寬在50至60厘米以上，后來(lái)用機(jī)器編織的，規(guī)格大到100厘米以上。

到了手工編織這一步，又有多道工序。先是起頭‌，就是從底部開(kāi)始，通常擺偶數(shù)根席草，左右兩半，一半根朝前，一半根朝后，作為經(jīng)，壓一木板，開(kāi)始編織。這一步驟非常關(guān)鍵，它決定了蒲簍的大小和形狀。通常，起頭的席草數(shù)量是固定的，不能多也不能少，以確保蒲簍的結(jié)構(gòu)穩(wěn)定。

在起頭完成后，開(kāi)始編織蒲簍的墻壁，又稱(chēng)編幫，即通過(guò)席草片的經(jīng)與經(jīng)相編，緯與緯相編，讓蒲簍底形成四個(gè)角，然后再通過(guò)挑、壓技術(shù)，把經(jīng)、緯席草片往上編，編成圍墻一樣的蒲簍幫。

最后是收邊。俗話(huà)說(shuō)：“編織容易，收邊難。”在蒲簍編到預(yù)定高度后，通過(guò)回折和編辮等技術(shù)，使蒲簍上面有一個(gè)結(jié)實(shí)美觀的邊口。大的蒲簍為加強(qiáng)牢度，收邊時(shí)還要在蒲簍邊口里面嵌入草繩。至此，蒲簍算編織完工。

我已知的蒲簍編織技法就有幾十種，即使是最簡(jiǎn)單的作品，也需要用三五種技法。手藝人對(duì)每一個(gè)部位都心中有數(shù)，精準(zhǔn)排列席草的位置。一抽一拉間，全是力道；指尖飛舞中，皆為心血。一個(gè)編好的蒲簍結(jié)實(shí)耐用，舒適平整，看不到兩條草之間銜接的痕跡。

兒時(shí)，蒲簍編織是一場(chǎng)精彩的會(huì)演，一家人不論男女老少都會(huì)這門(mén)技藝，大家圍坐在一起，巧妙編織出一件件作品。自打有記憶起，我就被席草的清香包圍，父輩熟練編織蒲簍的技藝漸漸影響了我，耳濡目染下，我也愛(ài)上了這門(mén)手藝。過(guò)去的蒲簍編織手藝養(yǎng)活了一代又一代柯村人，是他們的錢(qián)袋子和米袋子，是一家人生活的全部來(lái)源。一只小小的蒲簍承載了柯村人的勤勞肯干，寄托著他們美好的夢(mèng)想和希望。

隨著現(xiàn)代包裝材料的發(fā)展，蒲簍逐漸被塑料袋、編織袋、購(gòu)物袋、旅行袋等取代，蒲簍銷(xiāo)路越來(lái)越小。如今，會(huì)熟練編織蒲簍的村民大都已50歲以上。一草一席，承載的是情感，編織的是技藝，傳承的是文化。在我看來(lái)，蒲簍編織是先人留下的寶貴財(cái)富。如果不抓緊培養(yǎng)新的蒲簍編織接班人，再過(guò)二三十年，現(xiàn)有編織技藝人年事已高，蒲簍編織技藝就面臨失傳的危險(xiǎn)。此外，蒲簍的編織材料席草也瀕臨滅絕。我希望能有更多的人學(xué)習(xí)、傳承這種民間技藝。