我叫馮天民，1974年出生，赤岸鎮(zhèn)喬亭村人。

我與泥塑的不解之緣要追溯到2003年。當(dāng)時(shí)，杭州民間工藝師徐遠(yuǎn)渭帶著他的泥塑作品到義烏舉辦展覽。當(dāng)我看到栩栩如生的泥塑作品時(shí)，內(nèi)心被深深地震撼了，也對(duì)這門(mén)傳統(tǒng)技藝產(chǎn)生了極大的興趣。我當(dāng)即下定決心，要好好學(xué)習(xí)這門(mén)手藝，于是多次前往杭州向徐遠(yuǎn)渭先生虛心請(qǐng)教，希望他能帶我入門(mén)。

眾所周知，做泥塑光看別人捏還不行，必須得親自動(dòng)手，感受人物的形和神，這些都需要熟能生巧。因此，在向徐遠(yuǎn)渭先生請(qǐng)教之后，我大部分時(shí)間都是自己鉆研。所幸，我個(gè)人具有一定的繪畫(huà)基礎(chǔ)，這對(duì)于觀察和打磨人物細(xì)節(jié)具有重要的幫助。

那時(shí)網(wǎng)絡(luò)不像現(xiàn)在這么發(fā)達(dá)，沒(méi)有視頻可以學(xué)習(xí)和參照，因此在練習(xí)過(guò)程中，我搜集了許多專業(yè)書(shū)籍，邊學(xué)邊琢磨。有時(shí)候早上一起床，我可能靈光一現(xiàn)，來(lái)不及吃早飯就趕緊坐在工作臺(tái)邊，動(dòng)手捏起來(lái)。做泥塑格外考驗(yàn)人的專注力，需要人完全沉下心來(lái)投入進(jìn)去，中間一旦打斷可能就會(huì)錯(cuò)失靈感，所以有時(shí)我一進(jìn)入工作狀態(tài)就完全沉浸其中，經(jīng)常忘了吃飯，那時(shí)每天練習(xí)時(shí)間至少達(dá)到8小時(shí)。

大約過(guò)了三四個(gè)月，我慢慢摸出一些門(mén)道，捏出的作品也有些像樣了，于是就打算去外面擺攤，畢竟還是要過(guò)生活的。最開(kāi)始，我在杭州清河坊街區(qū)擺攤，發(fā)現(xiàn)有很多人對(duì)泥塑感興趣，也非常喜歡我的作品。2010年我回到義烏后，就長(zhǎng)期在三挺路夜市擺攤，平時(shí)也會(huì)接受個(gè)人或商家邀請(qǐng)，上門(mén)制作各類(lèi)泥塑作品。

這段在外擺攤的經(jīng)歷對(duì)我個(gè)人成長(zhǎng)十分關(guān)鍵，不僅讓我慢慢積累了人氣，也使我的手藝快速提升，即使身處鬧市，我也能心無(wú)旁騖地進(jìn)行創(chuàng)作，有時(shí)只是路人的一句輕聲贊賞，就讓我充滿成就感，堅(jiān)定了繼續(xù)創(chuàng)作的信心和決心。直到現(xiàn)在，我還經(jīng)常會(huì)去夜市擺攤，有時(shí)周末也到義烏收藏品市場(chǎng)擺攤。相比于一個(gè)人坐在工作臺(tái)前創(chuàng)作，我更喜歡在現(xiàn)場(chǎng)給顧客捏泥塑人像，這不僅更考驗(yàn)臨場(chǎng)創(chuàng)作水平，也能讓我更仔細(xì)地觀察到人物細(xì)節(jié)，作品也會(huì)更生動(dòng)，往往不到一個(gè)小時(shí)，就能完成一件作品。

泥塑整個(gè)流程大致分4個(gè)步驟，分別是挖泥、沉淀、捏人像和陰干。先來(lái)說(shuō)說(shuō)挖泥，選擇合適的泥土是制作泥塑的基礎(chǔ)。泥塑的泥有很多叫法，我們通常稱為黏土，或是黃金泥，要去山腳下挖，選用的是地下不滲水的黃泥，具備良好的黏性和可塑性。這種泥土取材方便，在市面上也能買(mǎi)到，不過(guò)我更喜歡自己親自找。

剛挖回來(lái)的泥不是馬上就能用的，還得先清洗泥土，去除雜質(zhì)，讓泥土更加均勻，再用塑料布包裹起來(lái)密封沉淀。經(jīng)過(guò)半個(gè)月至一個(gè)月的時(shí)間，我們就能得到密度更高、黏性更強(qiáng)的泥土，這樣就算后期干了也不會(huì)開(kāi)裂，這是保存泥塑作品的關(guān)鍵。當(dāng)然，根據(jù)泥塑使用場(chǎng)景、人物的風(fēng)格，或是客人的要求，也可以在制作泥土的時(shí)候加入雕塑泥、紫砂泥等各種材料，達(dá)到改變泥土的顏色、讓泥土質(zhì)地更細(xì)膩的目的等等。

接下來(lái)就到了制作泥塑的核心環(huán)節(jié)——?jiǎng)邮帜�。這對(duì)于手上功夫有極大的考驗(yàn)，需要精細(xì)的操作和豐富的經(jīng)驗(yàn)，我們必須多看多練，才能讓人像更加生動(dòng)、立體。

經(jīng)過(guò)20年來(lái)的練習(xí)和積累，我也總結(jié)了一些要點(diǎn)。比如，制作泥塑的光線很重要，不同角度的光源會(huì)影響到臉部的陰影和輪廓，最好就是讓光源從頭頂直射。此外，只有準(zhǔn)確把握人物的特征，才能動(dòng)手制作。這一點(diǎn)上，我也曾經(jīng)因?yàn)槿狈��?jīng)驗(yàn)鬧過(guò)不少笑話，比如對(duì)于人像的年齡把握不準(zhǔn)，把老人捏得太年輕，把小孩捏得太老。要知道，男女老少，特征各不相同。比如，男人的眉弓要比女人高，女人的額頭要比男人凸出，老人的面部骨骼分明，小孩的面部則是飽滿圓潤(rùn)，五官更為集中。這些特征關(guān)系到人物的頭型，只有把頭型做準(zhǔn)了，才能“長(zhǎng)”得像。在此基礎(chǔ)上，再捏好五官、頭發(fā)、衣領(lǐng)等細(xì)節(jié)，人物就能神形兼?zhèn)洹?/p>

最后一步就很簡(jiǎn)單了，只要讓捏好的泥塑自然陰干即可，去除多余的水分。像現(xiàn)在氣溫高的時(shí)候，3天就能干透了。只要保護(hù)得當(dāng)，泥塑作品能永久保存。如果顧客有需要，陰干后的泥塑也能進(jìn)行彩繪，讓整件作品質(zhì)感更加突出。

做好一件泥塑作品，還要有稱手的工具，雖說(shuō)現(xiàn)在市面上都能買(mǎi)到，但我更喜歡自己動(dòng)手制作。先說(shuō)擺放泥塑的轉(zhuǎn)盤(pán)，它是用2塊木樁組成的，中間用一個(gè)小轉(zhuǎn)盤(pán)連接，方便多角度觀察人像細(xì)節(jié)。另外，我還有6把比較常用的刮刀工具，都是用竹片削成的，尺寸不一。比如，切割刀能夠刻畫(huà)不同粗細(xì)的線條，刮去多余的泥土；雕刻刀兩頭帶有細(xì)鐵絲鉤，能夠刻畫(huà)眼睛形狀和瞳孔。此外，我的工作臺(tái)上還常備有噴壺和濕抹布，在泥土和手指太干燥的時(shí)候可以保持濕潤(rùn)。

2019年，我成為第四批義烏市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目“泥塑”代表性傳承人，是義烏第一位專門(mén)制作泥塑現(xiàn)代人像的手藝人。實(shí)際上，泥塑從原始社會(huì)就已經(jīng)出現(xiàn)，是一種非常古老常見(jiàn)的民間藝術(shù)。后來(lái)，泥塑被廣泛應(yīng)用于佛像制作，泥塑技藝無(wú)論是從作品數(shù)量還是制作工藝上都得到了飛躍式發(fā)展。義烏民間泥塑大多保存于寺廟、祠堂等場(chǎng)所，如今這一傳統(tǒng)技藝也煥發(fā)出了新的活力，許多像我一樣的民間藝人開(kāi)始制作泥塑人像，推動(dòng)越來(lái)越多的人接受并關(guān)注這項(xiàng)傳統(tǒng)技藝。2020年，我創(chuàng)作的泥塑作品《好朋友》《爺孫樂(lè)》被義烏市非遺館收藏。今年，我又創(chuàng)作了《樂(lè)呵呵》和《快樂(lè)人生》兩件作品，入選2024年“天工開(kāi)物”義烏市傳統(tǒng)工藝美術(shù)精品大展。

隨著認(rèn)識(shí)和關(guān)注泥塑的人不斷變多，我在繼承傳統(tǒng)技藝的基礎(chǔ)上，也融入現(xiàn)代化創(chuàng)意，比如制作泥塑漫畫(huà)人像、整身像等。前些年，我制作的泥塑整身美人魚(yú)彩繪像就被放在一家餐飲店中展示，得到許多顧客的贊賞。

作為泥塑技藝傳承人，我不單單是把泥塑看作一份工作、一門(mén)興趣，更把它視作肩頭的一份責(zé)任�，F(xiàn)在，我經(jīng)常會(huì)參加公益活動(dòng)，與孩子們一起動(dòng)手制作泥塑，讓大家體驗(yàn)傳統(tǒng)技藝的獨(dú)特魅力。未來(lái)，我也希望有更多人能加入我們，關(guān)注泥塑，愛(ài)上泥塑，讓這項(xiàng)民間藝術(shù)持續(xù)煥發(fā)新的生機(jī)。

口述人：馮天民，1974年出生，赤岸鎮(zhèn)喬亭村人，第四批義烏市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目“泥塑”代表性傳承人